El 6 de enero falleció la historiadora colombiana MARÍA CRISTINA NAVARRETE. Puede resaltarse muchos aspectos sobre sus contribuciones al desarrollo de la historiografía colombiana y de la región Caribe. Pero quizá su mayor grandeza estribó en haber contribuido a revolucionar y expandir los estudios sobre la esclavitud. Cuando empezó a estudiar a los esclavos del Caribe neogranadino estos solo eran considerados como objetos de explotación económica y, por tanto, solo se analizaban como un elemento más en los estudios de historia económica.
MCN desafió esa perspectiva historiográfica y se interesó en los esclavos como sujetos: lugares de procedencia, los aspectos sociales y humanos de la trata negrera, el cimarronaje, la diversidad de características sociales y culturales que trajeron, los sincretismos que establecieron, sus diferencias y conflictos internos, los palenques y las jerarquías sociales a su interior, las formas de trabajo, las expresiones culturales , las negociaciones que entablaron los palenques con la sociedad y las instituciones coloniales.
Estos y muchos otros aspectos fueron analizados por MCN a lo largo de muchos años, logrando sacar el análisis de la esclavitud y de las sociedades negras de las imágenes idílicas del “buen salvaje” heredadas de tradiciones políticas.
No se dejó cautivar por los “cantos de sirena” de la inmediatez que impone ese perverso lazo que muchos tienden entre el pasado y el presente basados en escasos análisis. Mantuvo un compromiso con la población afro pero desde la perspectiva de los aportes rigurosos de sus estudios, lo que se expresaba en la combinación entre los logros de la historiografía internacional sobre la esclavitud con una dedicación pormenorizada al trabajo en los archivos. Con ello, la historiografía sobre los esclavizados ganó y avanzó en complejidad.
Su carrera académica la realizó en la Universidad del Valle, en la que se jubiló y recibió la benéfica influencia del historiador Germán Colmenares.
Se ha ido una gran historiadora a la que debemos mucho.
BIBLIOGRAFÍA
NAVARRETE, María C., (1994a), “Los artesanos negros en la sociedad cartagenera del siglo XVII”. Historia y Espacio, 15: 7-25.
NAVARRETE, María C., (1994b), “La mujer bruja en la sociedad colonial. El caso de Paula de Eguiluz”. Región, 2, 2.
NAVARRETE, María C. (1994c), “Cotidianidad y cultura material de los negros de Cartagena en el siglo XVII”. América Negra, 7: 65-80.
NAVARRETE, María C., (1995a), Prácticas religiosas de los negros en la colonia. Cartagena siglo XVII. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (1995b), Historia social del negro en la colonia. Cartagena siglo XVII. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (2001), “El cimarronaje, una alternativa de libertad para los esclavos negros”. Historia Caribe, 2, 6: 89-97.
NAVARRETE, María C., (2003a), “La granjería de las perlas del Rio de El Hacha: Rebelión y resistencia esclava (1570-1615”. Historia Caribe, 3, 8: 35-50.
NAVARRETE, María C. (2003b), Cimarrones y palenques en el siglo XVII. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (2003c), “Palenques. Reductos libertarios en la sociedad colonial siglos XVI y XVII”. Memoria y Sociedad, 7, 14: 77-96.
NAVARRETE, María C., (2005a), “Celebraciones para la vida y la muerte: carnestolengos en Cartagena de Indias”. Huellas, 71-75: 139-143.
NAVARRETE, María C., (2005b), Génesis y desarrollo de la esclavitud en Colombia siglos XVI y XVII. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (2006), “Extranjeros ilegales en el siglo XVII: los cristianos nuevos de Cartagena”. Huellas, 76-77: 33-38.
NAVARRETE, María C. (2007), “De las “malas entradas” y las estrategias del “buen pasaje”: el contrabando de esclavos en el Caribe neogranadino, 1550-1690”. Historia Crítica, 34: 159-183.
NAVARRETE, María C., (2008a), “Por haber todos concebido ser General la libertad para los de su color”. Construyendo el pasado del palenque de Matudere”. Historia Caribe, 5, 13: 7-44.
NAVARRETE, María C., (2008b), San Basilio de Palenque: memoria y tradición. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (2009), “Las Cartas Annuas jesuitas y la representación de los etíopes en el siglo XVII”, en María E. CHAVES (ed.), Genealogías de la diferencia. Tecnologías de la salvación y representación de los africanos esclavizados en Iberoamérica colonial. Bogotá: Universidad Javeriana, pp. 22-57.
NAVARRETE, María C., (2010a), La diáspora judeoconversa en Colombia siglos XVI y XVII. Incertidumbres de su arribo, establecimiento y persecución. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (2010b), “Nuevos aspectos en la historia de los palenques y los cimarrones del Caribe neogranadino, siglos XVI y XVII”, en Juan M. de la SERNA (dir.), De la libertad y la abolición. Africanos y afrodescendientes en Iberoamérica. México: CEMCA.
NAVARRETE, María C., (2011a), “El palenque de Limón (Cartagena de Indias siglo XVII). El imaginario del poder y sus jerarquías”, en Juan M. de la SERNA (coord.), Historia de América Latina y el Caribe, vol. 7. Vicisitudes negro africanas en Iberoamérica. Experiencias de investigación. México: UNAM, pp. 101-134.
NAVARRETE, María C., (2011b), “Judeoconversos en el Nuevo Reino de Granada”, en Adelaida SOURDÍS y Alfonso VELASCO (eds.), Los judíos en Colombia. Una aproximación histórica. Bogotá: Panamericana, pp. 25-52.
NAVARRETE, María C., (2011c), “Los cimarrones de la provincia de Cartagena de Indias en el siglo XVII: Relaciones, diferencias y políticas de las autoridades”. Rita, 5: 1-19.
NAVARRETE, María C., (2012), “Palenques: cimarrones y castas en el Caribe colombiano. Sus relaciones sociales (siglo XVII)”, en Graciela MAGLIA y Armin SCHWEGLER (eds.), Palenque (Colombia). Oralidad, identidad y resistencia. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo/Universidad Javeriana, pp. 257-284.
NAVARRETE, María C., (2017), “Formas sociales organizativas en los palenques de las sierras de María, siglo XVII”. Historia y Espacio, 13, 48: 19-44.
NAVARRETE, María C., (2020), “Las nodrizas afrodescendientes en el Nuevo Reino de Granada siglo XVII: valor cultural y científico”. Historia y Espacio, 16, 54: 27-46.
NAVARRETE, María C., (2021a), El arte de curar en Cartagena de Indias siglo XVII. Diego López y Paula de Eguiliz, sanadores de castas. Cali: Universidad del Valle.
NAVARRETE, María C., (2021b), “Presencia de la población afrodescendiente en la provincia de Santa Marta, siglos XVI y XVII”, en Edgar REY SINNING (ed.), Santa Marta en los siglos XVI y XVII. Primera parte. Tertulia samaria. Tomo V. Santa Marta: CAJAMAG, pp. 121-147.
